به نقل از «مشرق»

دیکتاتوری و حکومت موروثی، اسلامی نیست

تاریخ انتشار: ۱۲ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۱۲۷۷۶۸

حکومت در اسلام بر مبنای ولایت است و حکومت بر اساس ولایت از کودتا و دیکتاتوری و وراثت حاصل نمی‌شود.

سرویس سیاست مشرق - مبنای اصلی حکومت در اسلام بر اساس ولایت است. ولایت خدا و رسول و امامان معصوم. ولایت را باید با منطق قرآن و بر اساس مبانی اندیشه‌ی سیاسی اسلام درک کرد.

معلم قرآن ما حضرت آیت الله خامنه‌ای در ذیل مباحث تفسیر قرآن به خوبی به این مساله اشاره کرده و خاطر نشان می سازند که حکومت بر اساس ولایت در اسلام، با حکومت‌های مستبد و دیکتاتوری و حکومت‌های کودتایی و یا حکومت‌هایی بر اساس سلطنت خاندانی و وراثت خالی از رعایت فضایل شکل می‌گیرند سازگاری ندارد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

ایشان در این باره می‌فرمایند:

«ولایت، معنای عجیبی است. اصل معنای ولایت، عبارت از نزدیک بودن دوچیز با یکدیگر است. فرض بفرمایید وقتی که دو ریسمان، محکم به هم تابیده میشوند و جدا کردن آنها از یکدیگر، به آسانی ممکن نیست، آن را در عربی «ولایت» میگویند. ولایت، یعنی اتّصال و ارتباط و قرب دو چیز به صورت مماس و مستحکم با یکدیگر. همه‌ی معانی ای که برای «ولایت» در لغت ذکر شده است - معنای محبّت، معنای قیومیت و بقیه معانی، که هفت، هشت معنا در زبان عربی هست - از این جهت است که در هر کدام از اینها، به نوعی این قرب و نزدیکی بین دو طرف ولایت وجود دارد. مثلاً «ولایت» به معنای محبّت است؛ چون محبّ و محبوب، با یکدیگر یک ارتباط و اتّصال معنوی دارند و جدا کردنشان از یکدیگر، امکان‌پذیر نیست.

اسلام، حکومت را با تعبیر «ولایت» بیان میکند و شخصی را که در رأس حکومت قرار دارد، به عنوان والی، ولیّ، مولا - یعنی اشتقاقات کلمه ولایت - معرفی میکند. معنای آن چیست؟ معنای آن، این است که در نظام سیاسی اسلام، آن کسی که در رأس قدرت قرار دارد و آن کسانی که قدرتِ حکومت بر آنها در اختیار اوست، ارتباط و اتّصال و پیوستگیِ جدایی ناپذیری ازهم دارند. این، معنای این قضیه است. این، فلسفه سیاسی اسلام را در مسأله حکومت برای ما معنا میکند. هر حکومتی که این طور نباشد، این ولایت نیست؛ یعنی حاکمیتی که اسلام پیش‌بینی کرده است، نیست. اگر فرض کنیم در رأس قدرت، کسانی باشند که با مردم ارتباطی نداشته باشند، این ولایت نیست. اگر کسانی باشند که رابطه آنها با مردم، رابطه ترس و رعب و خوف باشد - نه رابطه محبّت و التیام و پیوستگی - این ولایت نیست. اگر کسانی با کودتا بر سر کار بیایند، این ولایت نیست. اگر کسی با وراثت و جانشینیِ نَسَبی - منهای فضایل و کیفیّات حقیقی که در حکومت شرط است - در رأس کار قرار گیرد، این ولایت نیست. ولایت، آن وقتی است که ارتباط والی یا ولیّ، با مردمی که ولایتِ بر آنهاست، یک ارتباط نزدیک، صمیمانه، محبّت‌آمیز و همان طوری که در مورد خود پیامبر وجود دارد - یعنی «بعث فیهم رسولا من انفسهم» یا «بعث منهم» از خود آنها کسی را مبعوث کرده است - باشد؛ یعنی از خود مردم کسی باشد که عهده‌دار مسأله ولایت و حکومت باشد. اساس کار در حاکمیت اسلام این است.»[۱]

[۱] بیانات در دیدار کارگزاران نظام در تاریخ ۱۳۷۶/۰۲/۰۶

منبع: مشرق

کلیدواژه: قیمت حضرت آیت الله خامنه ای رهبر انقلاب خودرو قیمت های روز در یک نگاه حوادث سلامت ولایت نیست بر اساس

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mashreghnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مشرق» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۱۲۷۷۶۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

سپاه، صلح طلب اما جنگ بلد، مقتدر ولی مظلوم

«سپاه پاسداران انقلاب اسلامی صلح طلب، اما جنگ بلد است»، جمله کوتاه بود، اما بسیار عمیق و قابل تامل که حس آرامش و غرور را به شنونده القاء می‌کند. - اخبار استانها -

به گزارش خبرگزاری تسنیم از قزوین، عزیزی می‌فرمود: «سپاه پاسداران انقلاب اسلامی صلح طلب، اما جنگ بلد است»، جمله کوتاه بود، اما بسیار عمیق و قابل تامل. کلماتی دلنشین که حس آرامش و غرور را به شنونده القاء می‌کند، البته جز این هم از سپاه پاسداران انقلاب اسلامی توقعی نیست، چرا که سپاه برخاسته از متن اندیشه انقلاب اسلامی و دارای ماهیتی آرمانی، ارزشی و مکتبی است.

اسلام دین صلح، صفا و آشتى است و قادر است که تمام مسائل را با منطق قوى و دلایل روشن و محکم حل کند و به همین دلیل هیچ گاه پیامبر(ص) و ائمه معصوم(ع) لازم نمى‌دیدند کارها را با زور پیش ببرند و با رفتار جنگ طلبانه جنگى را شروع کنند.

اسلام جنگ طلب را ستمگر می‌‍‌داند و نمی‌خواهد پیروانش ستمگر باشند، اما همان اندازه که مسلمانان را از جنگ طلبى بر حذر می‌دارد، به همان اندازه هم مسلمانان را موظف می‌سازد که در برابر جنگ طلب‌ها از خود دفاع کند، چرا که دفاع نکردن در برابر جنگ طلب‌ها دلیل خوارى و زبونى است و اسلام هرگز نمی‌خواهد که پیروانش خوار و زبون باشد و به دیگران اجازه کشتار و تجاوز بدهد.

به همین دلیل است که امام علی علیه السلام نیز مى‌فرمایند: «لَا تَدْعُوَنَّ إِلَى مُبَارَزَةٍ، وَ إِنْ دُعِیتَ إِلَیْهَا فَأَجِبْ، فَإِنَّ الدَّاعِیَ إِلَیْهَا بَاغٍ وَ الْبَاغِیَ مَصْرُوعٌ:»، «کسى را به مبارزه دعوت مکن؛ اما اگر تو را به مبارزه دعوت کردند، براى دفاع از خود جنگ را قبول کن، زیرا شخص ستیزه‌جو ستمگر است و ستمگر بر خاک مى‌افتد و مغلوب مى‌شود». (حکمت 233)

سپاه پاسداران فرزند انقلابی است که از مکتب اسلام نشات گرفته که در جای خود اهل صلح و منطق و به موقع هم پاسدار مرز و بوم و کشور و وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللّهِ است.

سپاه همواره در توسعه صلح و امنیت داخل کشور و منطقه کوشا بوده و نقش مؤثر آن در مقابله با تروریسم بر همگان آشکار است.

با مروری بر وقایع آغاز انقلاب و برپایی فتنه‌های مختلف و نیز فتنه ترور شخصیت‌های انقلاب، جریان برانداز حزب توده، حمله به شهر هزار سنگر آمل توسط کمونیست‌ها، انفجار مراکز حساس نظام توسط منافقین و ده‌ها توطئه دیگر همچون کودتاها، اغتشاشات و غیره دشمن درصدد جنگ داخلی و نابودی جمهوری اسلامی بود، ولی سپاه بر اساس قانون، مبارزه با عوامل و جریان‌های خرابکار و برانداز را در دستور کار خود قرار داد و در تمامی این حرکات، چه در مرحله شناسایی و چه در مرحله خنثی‌سازی و مقابله، نقش اصلی را به عهده داشت و پاسداران با ایثار و حماسه‌سازی توانستند امنیت، آرامش، آسایش و تداوم برکات انقلاب اسلامی و یکپارچگی کشور را برقرار سازند.

سپاه در حماسه 8 سال دفاع مقدس نقش بی‌بدیلی داشت 

بی‌شک اقتدار و توانمندی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در خدمت عدالت، صلح، امنیت جهانی و رفاه و تعالی جامعه بشری است.
برخلاف آمریکا و متحدان آن که همواره حامی گروه‌های افراطی و تروریست‌ها در منطقه غرب آسیا بوده‌اند، سپاه پیوسته در حال مقابله با تروریسم و افراطی‌گری در منطقه بوده، که این امر بارها مورد تأیید مسئولین دستگاه‌های بین‌المللی، کشورهای منطقه و حتی خود مقامات آمریکایی، قرار گرفته است. از جمله مبارزه چند ساله سپاه پاسداران انقلاب اسلامی با داعش که خود دست‌پرورده کشورهای غربی از جمله آمریکا بوده از مصادیق بارز این امر به شمار می‌رود.

آخرین مصداق جنگ بلدی سپاه، عملیات غرورآفرین «وعده صادق» بود که سپاه با تنبیه دشمن متجاوز صهیونیستی درس عبرتی به دشمنان این مرز و بوم داد تا دیگر هوس ماجراجویی به سرشان نزند و مهمتر اینکه پاسخ مشروع و تنبیهی ایران در یک مرحله خاتمه یافت و جز مراکز نظامی هیچ مرکز جمعیتی و یا اقتصادی در سرزمین‌های اشغالی مورد هدف قرار نگرفت.

به جرات می‌توان ادعا کرد که امروز سپاه پاسداران انقلاب اسلامی اصلی‌ترین کانون تربیت انسان‌های صالح و خدمتگزار و نام آن تداعی کننده آرامش و اقتدار برای مظلومان و مستضعفان عالم است.

محمد کشاورز

انتهای پیام/